Democracia y multiculturalismo
Ciudadanía y democracia.
Son conceptos que tienen una estrecha relación, ya que llevar a cabo una
democracia de forma correcta es necesaria la participacion de todos sus
integrantes de los ciudadanos.Ambos terminos son indispensables en la
confirmacion del estado, para vivir un adecuado estado de derecho y para
mantener una buena convivencia en las relaciones interpersonales.
Ciudadanía
significa el
conjunto de derechos y deberes por los cuales el ciudadano, el individuo está
sujeto en su relación con la sociedad en que vive.
Democracia
es una forma de organización social que atribuye la titularidad del poder al conjunto de la sociedad. En sentido estricto, la democracia es una forma de organización del Estado en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que confieren legitimidad a sus representantes.
Valores de la democracia
La
democracia moderna, como se ha visto, es ante todo un método, un conjunto de
procedimientos para formar gobiernos y para autorizar determinadas políticas.
Pero este método presupone un conjunto de valores éticos y políticos que lo
hacen deseable y justificable frente a sus alternativas históricas el
autoritarismo o la dictadura. Estos valores, a su vez, son el resultado de la
evolución de las sociedades modernas, y pueden y deben justificarse
racionalmente, mostrando por qué son preferibles y cómo pueden realizarse
institucionalmente, lo que significa que no se trata de meras cuestiones de
gusto que como es sabido son individuales y subjetivas- sino de cuestiones que
pueden y deben debatirse pública y racionalmente, proponiendo argumentos
razonables, tanto para entender sus características como para mejorar sus
realizaciones.
Division
de poderes
El
principio de division de poderes siempre se ah centrado desde el suirgimiento
de estado mexicano y se considera tambien como un elemento sustancial de la
democracia. es un instrumento que permite resguardar las libertades de las
personas. si esta division no existiera, las libertades y derechos
estarian en peligro.la división de poderes surgió a mediados del siglo
XVII, cuando el ser humano comenzo a levantar la voz respecto a los abusos de
poder cometidos por la monarqua.
La
division de poderes en nuestra constitución
El Poder
Ejecutivo es unitario. Está depositado en un Presidente que es, al mismo
tiempo, Jefe de Estado y Jefe de Gobierno.El Presidente es electo por el pueblo
y no por el poder legislativo, lo que le da independencia frente a este.
Poder legislativoSe denomina poder legislativo a una de las tres facultades y
funciones primordiales del estado (junto con el poder ejecutivo y el judicial)
consistente en la aprobación de normas con rango de ley. Es una de las tres
ramas en que tradicionalmente se divide el poder de un Estado.
Poder judicialEl Poder Judicial es aquel poder del Estado que, de conformidad
al ordenamiento jurídico, es el encargado de administrar justicia en la
sociedad, mediante la aplicación de las normas jurídicas, en la resolución de
conflictos.
Poder legislativoSe denomina poder legislativo a una de las tres facultades y funciones primordiales del estado (junto con el poder ejecutivo y el judicial) consistente en la aprobación de normas con rango de ley. Es una de las tres ramas en que tradicionalmente se divide el poder de un Estado.
Poder judicialEl Poder Judicial es aquel poder del Estado que, de conformidad al ordenamiento jurídico, es el encargado de administrar justicia en la sociedad, mediante la aplicación de las normas jurídicas, en la resolución de conflictos.
Libertad
politica
La libertad política es
el derecho, o la capacidad y habilidad, de la libre determinación, como
expresión de la voluntad del individuo. Está estrictamente definida por
el liberalismo clásico como la capacidad de actuar sin restricciones
del gobierno o; más ampliamente definida como la capacidad de
tener acceso a determinados recursos por parte del gobierno sin limitación
social por el social liberalismo y la mayoría de las variantes del socialismo.
Participación ciudadana
El
término participación ciudadana es el conjunto de acciones o
iniciativas que pretenden impulsar el desarrollo local y la democracia
participativa a través de la integración de la comunidad al
ejercicio de la política. Está basada en varios mecanismos para que la
población tenga acceso a las decisiones del gobierno de manera
independiente sin necesidad de formar parte de la administración pública o
de un partido político.
Uso de la violencia
La violencia es
el tipo de interacción humana que se manifiesta en aquellas conductas o
situaciones que, de forma deliberada, aprendida o imitada, provocan o
amenazan con hacer daño o sometimiento grave (físico, sexual, verbal
o psicológico) a un individuo o a una colectividad; o los afectan
de tal manera que limitan sus potencialidades presentes o las futuras. Puede
producirse a través de acciones y lenguajes, pero también de silencios e
inacciones.
Guerra y
paz
La guerra es
la forma de conflicto
socio-político más grave entre dos o más grupos humanos. Es
quizá una de las más antiguas de todas las relaciones
internacionales, aunque se convierte en un fenómeno particular con el
comienzo de las civilizaciones, y supone el enfrentamiento organizado de grupos
humanos armados, con el propósito de controlar recursos naturales o
humanos, o el desarme,
o para imponer algún tipo de ideología o religion, sometimiento y, en su
caso, destrucción del enemigo. Las guerras se producen por múltiples causas,
entre las que suelen estar el mantenimiento o el cambio de relaciones de poder,
dirimir disputas económicas, ideológicas,territoriales,
etc.
Certeza y
tolerancia
La certeza es
la plena posesión de la verdad correspondiente al conocimiento perfecto.
La conciencia de ella permite la afirmación, sin sombra de duda,
con confianza plena en que dicho conocimiento es verdadero y válido.
Basada en la evidencia supone un conocimiento comunicable y
reconocible por cualquier otro entendimiento racional.
La tolerancia.
Podríamos definir la tolerancia como la aceptación de la
diversidad de opinión, social, étnica, cultural y religiosa. Es la capacidad de
saber escuchar y aceptar a los demás, valorando las distintas formas de
entender y posicionarse en la vida, siempre que no atenten contra los derechos
fundamentales de la persona.
Multiculturalismo.
Multiculturalismo es un término polisémico que está sujeto a
diversas y a veces contradictorias interpretaciones. En su sentido meramente
descriptivo designa la coexistencia de
diferentes culturas en una misma entidad política territorial, pero puede
tener,un sentido prescriptivo o normativo y DESIGNAR diferentes políticas.Por
otra parte, el multiculturalismo es también una teoría que busca
comprender los fundamentos culturales de cada una de las naciones
caracterizadas por su gran diversidad cultural.
cultura y
interculturalidad
Interculturalidad
Se puede definir a la interculturalidad, como un proceso de comunicación
e interacción entre personas y grupos con identidades culturales específicas,
donde no se permite que las ideas y acciones de una persona o
grupo cultural esté por encima del otro, favoreciendo en todo momento
el dialogo, la concertación y con ello, la integración y convivencia
enriquecida entre culturas.
¿Que es el
multiculturalismo?
Es el fenomeno de la multiplicidad de cuturas aque se
presentan a nivel mundial en casi todos los paises, mientras que el
´pluralismos cultural es el modeloaa a travez del cual se explica detayada o
maneja el multiculturalismo. se refiere a la presencia de diversas culturas en
un mismo estado .Un punto de reflexion acerca del multicularismo es el
reconocimiento de caracter publico que se debe concensar a las diferencias
culturales, religiosas, formas de vida, identidad, etc, dentro de una sociedad.
diversidad cultural
La diversidad
cultural no es un fenomeno reciente .historicamente y a nivel internacional ,
los flujos migratorios intercontinentales son una constante , acompañado de
redefinicon de ciertos limites territoriales (principalmente en europa ) ,los
imperios multinacionales y el colonialismo .
Diversidad cultural en mexico
las culturas
manifiestan de muchas formas sus rasgos culturales . aabasta con ver los trajes
regionales , el folclor , la gastronomia , las tradiciones ,etc , que son
una exprecion de la riqueza cultural .
Etnocentrismo y relativismo cultural
El etnocentrismo: mi cultura es la mejor.El etnocentrismo es la actitud de considerar la cultura propia
como superior a las demás. Es el plano social del egocentrismo: la forma de
concebir el mundo exclusivamente desde el punto de vista, la opinión y los
intereses de uno mismo. Sólo que la persona etnocéntrica no se considera a sí
misma, sino a su cultura como el centro del universo.
Recordamos: La cultura es el modo de vida
de una sociedad en particular. Incluye el idioma, las creencias religiosas y
tabúes, las preferencias gastronómicas, los hábitos de trabajo, los juegos y
actividades recreativas que practica el grupo social y, en general, el
pensamiento y el comportamiento de la sociedad.
Por ejemplo, los primeros europeos que llegaron
a tierras americanas se asqueaban de muchas de las costumbres de los primitivos
habitantes de este continente; sin embargo, no consideraron que sus formas de
comportamiento y sus actitudes podrían parecer extrañas y poco cultivadas a los
pobladores de América.
Por lo que vimos hasta aquí, podemos darnos
cuenta de que el etnocentrismo es una barrera cultural, porque se constituye en
una fuente de discriminaciones y nos impide analizar y entender la cultura de
otros pueblos, así como reconocer sus cualidades.
El relativismo cultural: cada cultura tiene
su valor
Los relativistas culturales sostienen que para
entender el comportamiento de una sociedad se debe intentar saber por qué las
personas en esa sociedad deciden hacer ciertas cosas y evitar otras. Por lo
tanto, sería incorrecto decir que la cultura hindú es mejor que la paraguaya
porque ellos no se contaminan comiendo carne de vaca, o que la cultura
paraguaya es superior a la de los nativos de Nueva Guinea por que ellos
practican la antropofagia.
El relativismo cultural favorece la integración
porque busca explicaciones a las costumbres, no las prejuzga ni discrimina y
establece la empatía entre los miembros de distintas sociedades. Aunque existan
barreras culturales, estas son franqueables.
La persona etnocéntrica evalúa la cultura ajena
negativamente, atribuyéndole todos los vicios y restándole cualidades. Así
también, le resulta difícil criticar los modos de vida propios de la sociedad a
la que pertenece, por más que sean chocantes a las personas de otra cultura.
Opuesto al etnocentrismo, el relativismo cultural es la
tendencia a considerar que cada cultura debe ser estudiada con objetividad y
descripta en el contexto de los problemas y posibilidades de una sociedad.
Recordamos: La cultura es el modo de vida de una sociedad en particular. Incluye el idioma, las creencias religiosas y tabúes, las preferencias gastronómicas, los hábitos de trabajo, los juegos y actividades recreativas que practica el grupo social y, en general, el pensamiento y el comportamiento de la sociedad.
Por ejemplo, los primeros europeos que llegaron a tierras americanas se asqueaban de muchas de las costumbres de los primitivos habitantes de este continente; sin embargo, no consideraron que sus formas de comportamiento y sus actitudes podrían parecer extrañas y poco cultivadas a los pobladores de América.
Por lo que vimos hasta aquí, podemos darnos cuenta de que el etnocentrismo es una barrera cultural, porque se constituye en una fuente de discriminaciones y nos impide analizar y entender la cultura de otros pueblos, así como reconocer sus cualidades.
El relativismo cultural: cada cultura tiene su valor
Los relativistas culturales sostienen que para entender el comportamiento de una sociedad se debe intentar saber por qué las personas en esa sociedad deciden hacer ciertas cosas y evitar otras. Por lo tanto, sería incorrecto decir que la cultura hindú es mejor que la paraguaya porque ellos no se contaminan comiendo carne de vaca, o que la cultura paraguaya es superior a la de los nativos de Nueva Guinea por que ellos practican la antropofagia.
El relativismo cultural favorece la integración porque busca explicaciones a las costumbres, no las prejuzga ni discrimina y establece la empatía entre los miembros de distintas sociedades. Aunque existan barreras culturales, estas son franqueables.

DIALOGO INTERCULTURAL
El intercambio equitativo, así como el diálogo entre las civilizaciones, culturas y pueblos, basados en la mutua comprensión y respeto y en la igual dignidad de las culturas, son la condición sine qua non para la construcción de la cohesión social, de la reconciliación entre los pueblos y de la paz entre las naciones.










Exelente
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